
祖穆鲁德·哈顿夫人神社
祖拜达夫人陵墓(或称祖穆鲁德·哈顿清真寺)是伊拉克著名的古代考古遗址之一,位于巴格达卡尔赫区谢赫·马鲁夫公墓内。
陵墓附近是艾莎·哈顿的墓地,她是巴格达总督艾哈迈德·帕夏的母亲,也是奥斯曼帝国时期巴格达总督哈桑·帕夏的妻子。
祖穆鲁德·哈顿是一位来自东突厥斯坦的土耳其女奴,她来到巴格达后进入阿拔斯王朝的宫廷,并以其美貌俘获了哈里发穆斯塔迪·比拉的芳心。哈里发释放了她,并于公元1157年(伊斯兰历552年)娶她为妻。
她为哈里发生下了儿子艾哈迈德,即后来的哈里发艾哈迈德·纳西尔·利丁·阿拉。
祖穆鲁德·哈屯在其子哈里发统治时期生活了二十四年。她以正直和乐善好施而闻名。她捐建学校、苏菲派会所(里巴特)和清真寺。在公元1158年(伊斯兰历553年)的朝觐之旅中,她花费了约30万第纳尔救济穷人和弱势群体。
公元1180年(伊斯兰历575年),穆斯塔迪·艾·阿姆尔·阿拉去世后,祖穆鲁德·哈屯致力于慈善事业,施舍钱财,并照顾孤儿和穷人。在朝觐期间,她习惯性地向朝圣者分发钱财,并照料水井和朝圣者的休息站。
祖穆鲁德·哈屯在马鲁夫·卡尔希陵墓附近为自己建造了一座清真寺、一所伊斯兰学校和一座陵墓,并指定捐赠基金,其收益用于资助沙斐仪法学派的教学。
这所学校于伊斯兰历589年/公元1193年开办,她任命法赫尔·丁·努法尼·沙斐仪为教师。
祖穆鲁德·哈屯的学校被誉为巴格达最伟大的学校之一。在阿拔斯王朝的剩余时期以及蒙古和札剌亦儿王朝时期,这所学校一直办学,其建筑一直屹立到奥斯曼帝国时期。然而,这所学校最终消失,不留任何痕迹。
由于建筑采用砖石和灰泥建造,且内墙也涂抹了灰泥,因此非常坚固,能够抵御各种破坏因素,至今仍然屹立不倒。
这座清真寺由一个外观宏伟、高耸入云的圆锥形穹顶构成,八面均采用塞尔柱建筑风格。其外观形似松果,内部装饰则是阿拔斯王朝时期伊斯兰建筑艺术的瑰宝。
圆锥形穹顶高约十三米。八面墙壁上装饰着砖砌的嵌板,这些嵌板填充着大片方形区域,并因突出于墙面而更显醒目。其他装饰还包括几何形状的砖块,其中一些呈八角星形。
建筑顶部覆盖着独特的九层穆卡纳斯(钟乳石)穹顶,穹顶顶部还有一个小圆顶。该穹顶被认为是巴格达现存最古老的同类穹顶。
据专门研究伊斯兰圆锥形穹顶的工程师和建筑师称,穆卡纳斯穹顶的设计是为了遮蔽从内部照射到穹顶的开口和缝隙。
祖穆鲁德·哈屯清真寺的穹顶被认为是伊拉克最美的圆锥形穹顶,它融合了建筑和装饰元素,代表着建筑艺术在前后世代间的一次质的飞跃。
清真寺的宣礼塔建于塞尔柱时期,被认为是巴格达最古老的宣礼塔之一。
在陵墓附近建有一座专门用于葬礼祈祷的清真寺,后来被称为祖拜达夫人清真寺或祖穆鲁德·哈屯清真寺。该清真寺于公元1195年(伊斯兰历)被彻底摧毁,后于公元1200年(伊斯兰历)由苏莱曼帕夏重建。
根据清真寺一角的记载,这座陵墓建筑曾多次修复和扩建,其中包括公元288年和599年(伊斯兰历)。圣陵大门上的铭文记载,大臣吉亚斯·丁·拉希德·丁于公元1334年(伊斯兰历735年)重建了这座神圣的圣陵。据此,研究人员推断,从阿拔斯王朝时期到公元2000年,该遗址已修复超过二十次。
祖穆鲁德·哈屯于公元1202年(伊斯兰历599年)逝世。众多巴格达市民前来参加她的葬礼,她被安葬在她为自己建造的陵墓中,陵墓位于苦行僧谢赫·马鲁夫·卡尔希附近。人们对她深切哀悼。
祖穆鲁德·哈屯清真寺拥有独特的圆锥形穆卡纳斯穹顶,至今仍是塞尔柱阿拔斯王朝建筑辉煌的见证,也是巴格达历史古迹中的一颗璀璨明珠,历经八个多世纪的风雨洗礼,依然屹立不倒。
她生前就建造了她的神龛。
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