卡拉达之路

法赫德·阿卜杜勒·穆赫辛·萨杜恩纪念碑

阿卜杜勒·穆赫辛·本·法赫德·帕夏·萨杜恩是一位杰出的伊拉克政治家，1879年出生于纳西里耶。他在君主制时期四次担任首相，被认为是伊拉克早期政治史上最重要的民族人物之一。他曾任制宪会议成员，也是伊拉克君主制下的第二任首相。 他出身于萨杜恩家族，这是一个显赫的贵族世家，其根源可追溯至麦地那的谢里夫家族（具体而言，是侯赛尼后裔的阿拉吉分支）。该家族统治着蒙塔菲克酋长国，这是一个历史悠久的部落酋长国，在奥斯曼帝国时期和伊拉克马穆鲁克王朝时期，该酋长国在伊拉克南部拥有广泛的军事和政治权力。 这个酋长国囊括了伊拉克南部和中部的大部分地区、部落和氏族，他的家族是蒙塔菲克部落联盟的首领，该联盟是伊拉克历史上规模最大的多元部落联盟（成员来自不同的民族和部落）。 为了表彰他对伊拉克的贡献，人们在巴格达东部的巴卜沙尔基区萨杜恩街竖立了一座阿卜杜勒·穆赫辛·萨杜恩的雕像，这条街也以他的名字命名。 不幸的是，在2003年4月美国入侵伊拉克后，这座雕像遭到洗劫，但后来在原址重建了一座新的雕像，继续纪念他的功绩。

菲尔多斯广场

它是巴格达最著名的广场之一，也是这座城市政治和历史版图上的重要地标。广场位于底格里斯河鲁萨法一侧，伊什塔尔（喜来登）酒店和巴勒斯坦（艾美）酒店俯瞰着它。 广场对面是历史悠久的拉马丹十七日清真寺。广场上曾经矗立着无名烈士纪念碑，该纪念碑建于阿卜杜勒·卡里姆·卡西姆总统时期。 1982年，无名烈士纪念碑被拆除，取而代之的是萨达姆·侯赛因总统的雕像，以纪念他65岁生日。这座雕像高约12米，但在2003年4月9日伊拉克战争期间被摧毁。

斋月17日清真寺

这座清真寺被认为是巴格达的历史建筑地标之一。奠基石于公元1938年（伊斯兰历1355年）加齐国王统治时期安放，由宗教基金局出资兴建。最初计划将其命名为费萨尔一世清真寺。清真寺于1940年7月10日阿卜杜勒·伊拉赫亲王摄政时期动工，但随后停工，直到1951年宗教基金委员会决定成立一个委员会以恢复清真寺的建设，并计划将其命名为费萨尔二世清真寺。工程持续到1953年，之后再次停工，并考虑将其更名为阿拉维清真寺。 清真寺最终在阿卜杜勒·卡里姆·卡西姆统治时期竣工，他最初打算将其命名为共和国清真寺。然而，当他于1959年7月14日革命国庆日为其揭幕时，他将其命名为烈士清真寺（Jami’ al-Shaheed）。尽管如此，清真寺仍处于关闭状态，四年间未举行任何礼拜活动。直到1963年12月6日（星期五），在阿卜杜勒·萨拉姆·阿里夫执政时期，清真寺才重新开放，并更名为斋月十四日清真寺，以纪念伊斯兰历1383年/公元1963年斋月革命十四日。 2003年萨达姆·侯赛因政权垮台后，清真寺更名为斋月十七日清真寺，以纪念白德尔战役。 清真寺总面积约5000平方米，可容纳2500多名信徒。 礼拜殿内设有壁龛（米哈拉布），其顶部为装饰精美的圆顶。此外，还有一座高耸的宣礼塔，塔身设有两层阳台，建筑风格独特，外墙覆盖着卡尔巴拉风格的蓝色釉面砖。 清真寺包括： 伊玛目和传教士的住所 用于宗教活动和哀悼聚会的大厅 妇女祈祷区 行政和服务室 环绕礼拜殿的花园

卡赫拉玛纳纪念碑

这是巴格达的一座纪念碑，纪念一位名叫卡赫拉玛娜的女孩。卡赫拉玛娜的形象源自古老的阿拉伯传统，特别是《一千零一夜》中的故事，与“阿里巴巴和四十大盗”的传说紧密相连。故事讲述了一位聪慧的女孩如何运用智慧拯救她的城市免遭盗贼的劫掠。 这座纪念碑由伊拉克著名雕塑家穆罕默德·加尼·希克马特创作。 卡赫拉玛娜的故事： 故事围绕着阿里·巴巴展开。阿里·巴巴是一个贫穷的人，他偶然发现了一个藏满宝藏的盗贼洞穴。盗贼们拿走了一些黄金后，被盗贼头目发现，并开始四处搜寻他，最终找到了他的住所。盗贼头目决定将手下藏在大型油罐中，伪装成油罐，潜入阿里·巴巴的家中，计划在夜里袭击并杀死他。 卡赫拉玛娜是阿里·巴巴仆人的女儿，她聪明机敏，机智过人。她走到罐子附近时，听到罐子里传来微弱的人声，意识到强盗藏在里面。她灵机一动，将滚烫的油倒入罐子里，炸死了强盗，救了阿里巴巴和他的城市于危难之中。

赛义达特·纳贾特大教堂

赛义达特·纳贾特大教堂是一座叙利亚天主教教堂，位于巴格达市中心鲁萨法区。它是首都最大的教堂之一。教堂最初建于1952年，是一个简朴的祈祷厅。1968年3月17日，在伊拉克迦勒底教会历史上的杰出人物——主教约哈纳·贝霍斯的领导下，教堂正式建成并落成。 教堂由波兰建筑师卡夫卡设计，罗马亚工程事务所负责技术图纸的绘制。建造工作由两位伊拉克商人维克托·塔布尼和阿德南·萨吉德完成。 教堂的建筑造型形似一艘船，十字架构成船帆的桅杆，拱形结构象征着福音。这一设计寓意着载着信徒的船，正如耶稣和他的门徒的故事一样。 2004年，该教堂曾遭遇汽车炸弹袭击，造成至少50人受伤。 2010年10月31日星期日，萨伊达特·纳贾特大教堂发生惨案。当时，伊拉克基地组织（后改名为ISIS）的枪手在周日弥撒期间对教堂发动了残酷袭击，造成包括神父和信徒在内的50多人死亡，数十人受伤。 袭击发生时，教堂内约有120人，其中大部分是基督徒家庭。五名武装分子携带枪支、手榴弹和自杀式炸弹背心进入教堂，劫持了所有信众并进行无差别射击。袭击者要求释放被关押在伊拉克和埃及的基地组织囚犯。 经过数小时的围困，在美军支援下，伊拉克安全部队冲进教堂，解救了人质。在袭击中，袭击者引爆了炸弹，造成大量人质和安保人员伤亡。 教堂在数年后修复并重新开放。2021年3月，教宗方济各历史性访问伊拉克，教堂成为他的首站。教宗在此发表了感人至深的和平与宗教宽容的讲话，重申了梵蒂冈对伊拉克基督徒的支持。 如今，赛义达特·纳贾特教堂象征着坚韧与信仰，尽管经历了悲惨的过去，这里依然举行弥撒，继续服务于巴格达的基督徒群体。

阿拉丁神灯纪念碑

阿拉丁神灯纪念碑以《一千零一夜》中著名的神灯为原型，栩栩如生地展现了这盏神灯的形象。 这座艺术作品由已故伊拉克雕塑家穆罕默德·加尼·希克马特创作，被认为是其融合传统与神话的最新力作之一。 纪念碑高约10米（含底座），是巴格达的标志性建筑，为这座城市增添了一抹奇幻色彩。它捕捉到了东方想象力的一个方面，而这正是巴格达古老传说的精髓所在。 近年来，由于伊拉克局势动荡，这座纪念碑饱受忽视和人为破坏。 尽管如此，相关部门已多次开展修复工作，以保护这座地标性建筑——他们认识到其艺术和文化价值，以及它在彰显巴格达城市美学特征和象征性遗产方面所发挥的重要作用。

巴格达纪念碑

巴格达纪念碑巍然屹立于伊拉克首都中心，是伟大的雕塑家穆罕默德·加尼·希克马特最杰出的艺术作品之一。 这座纪念碑于2013年揭幕，是这位艺术家去世前最后的几件作品之一。它由其子在他去世后监督完成，以纪念这位艺术家，并延续他丰富的艺术生涯。 纪念碑由一根高耸的圆柱组成，圆柱顶端矗立着一位身着阿拔斯王朝服饰的女性雕像，象征着巴格达的古老文明。 圆柱底座上镌刻着多位阿拉伯著名诗人创作的赞颂巴格达的诗歌，使这座纪念碑成为艺术与诗歌融合、歌颂这座城市的见证。 纪念碑上共有七位诗人创作的九首赞美巴格达的诗歌。 2010年，巴格达市长委托穆罕默德·加尼·希克马特创作四件艺术作品，作为美化首都文化项目的一部分。这座纪念碑便是其中之一，而且是最具象征意义和内涵的作品。 这些作品巧妙融合了古老的伊拉克传统和现代艺术，使其成为巴格达美学景观中引人注目的地标。 纪念碑中的阿拔斯王朝女性雕像呈斜倚姿态，背对太阳，凝视着远方的地平线，象征着伊拉克文明的根源来自东方，而巴格达始终是光明与思想的灯塔。 纪念碑建成多年后，巴格达市政部门的一些官员认为，由于其高度过高，行人必须抬头才能观赏，因此难以看清。 然而，这恰恰是雕塑家创作的初衷；他希望这座纪念碑能够体现巴格达的伟大和崇高地位，只有当人们怀着敬畏和自豪抬起头来仰望它时，才能真正领略这座城市的风采。 尽管纪念碑曾被暂时移至阿拉维区（原三月纪念碑所在地），但由于艺术家和学者的反对，最终还是被迁回了原址，以尊重希克马特希望完整呈现的艺术构想。 因此，巴格达纪念碑成为了一件永恒的艺术杰作，它象征着女性气质、文化传承和民族自豪感，也是穆罕默德·加尼·希克马特献给他的故乡巴格达的艺术致敬。

2016年卡拉达爆炸案纪念馆

2016年7月一个繁忙的斋月夜晚，一辆卡车炸弹袭击了这片拥挤的商业区，造成300多人死亡，这是巴格达历史上最致命的单次袭击事件之一。如今，这里已成为一处纪念场所，融入了这座城市商业中心的日常喧嚣之中。