Kafeya El Zuhawî

Qehwexaneya El Zehawî wekî yek ji qehwexaneyên çandî û dîrokî yên herî kevin ên Bexdayê tê hesibandin, ji ber ku di sala 1917an de li herêma Heyder Xana, nêzîkî Kolana A Mutenabbî, keleha pirtûkan, xwendevanan û rewşenbîran, hatiye damezrandin.

Qehwexane li ser erdê weqfkirî yê malbateke zana ji malbata El Xetîb hatiye avakirin, û di destpêkê de mizgeftek piçûk hebû ku ji hêla Esmaa Xetûn ve dihat veqetandin. Paşê, ew cih veguherî tiştê ku wê demê wekî "Qehwexaneya Emîn" dihat nasîn, berî ku otêlek piçûk li ser wê were çêkirin.

Helbestvan Cemîl Sidqî El Zehawî bi rêkûpêk serdana vê qehwexaneyê dikir, bi nivîskar û rewşenbîran re rûdinişt da ku çîrok, henek û civînên wêjeyî bi hev re parve bikin.

Piştî mirina wî di 20ê Sibata 1936an de, Şaredariya Bexdayê biryar da ku bi navê qehwexaneyê "Qehwexaneya El Zehawî" navê wî bi rûmet bike, ji bo nasandina statuya wî ya rewşenbîrî û wêjeyî li Iraqê.

Bi salan, qehwexane wekî xalek hevdîtinê ya kêm ji bo elîtên çandî yên Iraqê, di nav de parlamenter, şêx, helbestvan, nivîskar û rojnamevan, xizmet dikir. Di nav mêvanên wê yên pir caran de helbestvanê gelêrî Mulla Ebûd El Kerxî, nivîskarê mîzahkar Nûrî Sabet (Hebezbouz), û her weha hezkiriyên mîrata erebî hebûn, ku helbestên El Mutanabbî, Ehmed Şewqî, Hafiz Îbrahîm û gewrên din ên helbestê diguherandin.

Her wiha li vê derê bi hunermendên pêşeng ên wekî Mihemed El Qubançî û Yusuf Omar re danişînên muzîkê hatin lidarxistin, ku ew kir cihekî ku huner û aqilê hev dicivîne.

Di salên 1980an de, avahiya niha ya kafeyê hate çêkirin. Piştî mirina kirêdarê wê, Selman El Kandir, ew ji aliyê jineke pîr ve hate mîrasgirtin û derî ji bo pêşbaziyê li ser cihê vekir, ji ber ku nirxa wê ya bazirganî ya bilind bû, ji ber ku li xaçerêya Kolana Hesen Bin Sabit li aliyekî û Kolana El Reşîd li aliyê din bû.

Hewldan dest pê kirin ku kafe were desteserkirin û veguherînin çalakiyek bazirganî ya cûda, û bi saya kampanyayek ku ji hêla nivîskar û rojnamevanan ve li dijî jêbirina vê nîşaneya çandî hate meşandin, ev mijar zû bû mijara fikarên raya giştî. Tevî gef û ceribandinên darayî, van kesan têkoşîna xwe domandin û karîn bi serokê dewletê û Şaredarê Bexdayê re hevdîtin bikin, da ku girîngiya vê derê wekî sembola nasnameya çandî ya Bexdayê rave bikin.

Hewldanên wan bi biryara hikûmetê ya parastina kafeyê di bin navê El Zahawî de, û vegerandina fonksiyona wê ya orîjînal wekî kafeyek mîratî û cîhek ji bo civînên wêjeyî, bi dawî bûn.

Her çend ew hate nûjenkirin û ji nû ve hate çêkirin jî, gelek ji xerîdarên xwe yên orîjînal winda kirin, ku piştî girtina demkî ya El Zahawî koçî Kafeya El Şahbandar kiribûn. Di encamê de, kevneşopiyên wê yên asayî winda bûn û karakterê wê yê kevin guherî.

Kafeya El Zahawî hîn jî heta roja îro li ser piyan e, nav û cîhê xwe diparêze, wekî şahidek bêdeng a sedsalek tijî bîranînên Bexdadî, ku ol, raman, huner, siyaset, helbest û muzîk carekê di yek fîncanek qehweyê de tevlihev dibûn.