Dêra Rabban Hormizd

Ev keşîşxane wekî yek ji keşîşxaneyên herî kevin ên Xiristiyan li Iraqê tê hesibandin, avakirina wê vedigere sala 640 PZ, sedsala heftemîn PZ di serdema Patrîk Îşo'yahb II de, bi gotineke din, di salên fetihkirina Îslamî de. Keşîşxane di Dêra Rojhilat de xwedî cihekî girîng bû, bi taybetî di sedsalên deh û yanzdeh de, dema ku ew bû navenda dêrek ku ber bi rojhilat ve dirêj dibe da ku bi mîlyonan li Faris, Asyaya Navîn û Çînê bigire nav xwe. Ew wekî keşîşxaneya dayik a keşîşxaneyê û mîrateyek kevnar a şaristanî û dîrokî ya dêrê tê hesibandin.

Ev keşîşxane wekî mircanek xuya dike ku di qutiyek zêrfiroşan de tê danîn. Saint Mar Mîxa El-Nuhudrî yê sedsala çaremîn li ser wê pêxemberîtî kir, wê bi bazûyek mezin re berawird kir ku li jor milyaketan difire, di şikeftên çiyayê Alqoş de hêlîn çêdike û zarokên giyanî tîne dinyayê, û got ku her kesê ku navê wê gazî bike ji her êş û nexweşiyê şîfa dibe.

Pîroz Rebbanê Hormizd, damezrînerê keşîşxaneyê, keşîşek Faris bû ku di rê de bû ku here Orşelîmê û hecê bike, dema ku li Mûsilê rastî sê keşîşan hat ku rêça rêwîtiya wî ber bi rojhilat ve guhertin, bû keşîşek ku bi qasî 39 salan jiya, 32 ji wan di hucreyek keşîşxaneyê de jiya.

Piştre rêwîtiya wî ew bir geliyê Çiyayê Alqoşê, li wir ew û şagirtê wî Birahîm li nêzîkî kaniyek ku paşê wekî Kaniya Pîroz tê zanîn bi cih bûn, her yek ji wan di şikeftek nêzîkî kaniyê de girtin. Berî ku Birahîm biçe Batnayayê da ku keşîşxaneya xwe ava bike, Hormizd li wir bi tenê ma. Di demek kurt de mirovan ji bo bereket û şîfayê li wî geriyan, û gelek xort û keşîş tevlî wî bûn, keşîşxane ji keşîşxaneyek sade veguherî gelek hucreyan heta ku ew bû keşîşxaneyek mezin û berfireh ku sed keşîş tê de diman.

Rebbanê Hormizd di nod saliya xwe de mir û di perestgehek sade de hate veşartin, paşê ji ber erdhejê veguheztin cihê xwe yê niha li keşîşxaneyê. Heta roja îro jî navbeynkariya wî tê xwestin.

Manastira Rebban Hormizd li ser şemitokeke kevirî ya bilind, li bilindahiya 815 metreyan li ser Çiyayê Alqoş, bi qasî sê kîlometreyan li bakurê rojhilatê bajarê Alqoş li parêzgeha bakurê Nînewa, û deh kîlometreyan ji qeraxa rojhilatê Çemê Dîcleyê dûr e. Ji aliyê xwe yê başûr ve li asoyê çolê yê Deşta Nînewa dinêre ku Mûsil çil kîlometreyan dûr xuya dike, lê ji bakur ve li ser girseyeke çiyayî li ser sînorên Asûriya kevnar û li ser sînorên navneteweyî yên Iraq-Tirkiye-Îranê disekine.

Çiyayê ku manastirê dorpêç dike bi toreke berfireh a bi qasî çar sed şaneyên ayînê û xanîyên şikeftan ên di kevir de hatine kolandin, hatiye nixumandin, ku çil ji wan hîn jî li ser piyan in. Rahîban şaneyên xwe di teraseke şeş-qatî de rêz kirine ku bi derenceyên heta çil gavan bilind dibin, bi baxçeyek piçûk li pêşiya her şaneyekê, di hundurê wê de platformek ji axê bilindkirî wekî nivînek tê bikar anîn, nîşek ji bo hilanîna pirtûkên giyanî, û carinan maseyeke kevirî ji bo nivîsandin û xwendinê. Çiyayek ku rahîb lê dijîn, ne tenê li ser hatiye avakirin.

Kompleksa keşîşxaneya heyî çend dêr dihewîne, ya herî berbiçav Hola Sêyemîn a Pîroz, ya herî mezin di warê rûberê de bi eywanek fireh û cihekî pîroz ê şiklê oval bi xetên lîturjîk, û Hola Çar Mizgînvanan ku di sala 1820 PZ de hatiye çêkirin, û Hola Mar Antonios ku dibe ku wekî yekem şapela ku li keşîşxaneyê hatiye avakirin tê hesibandin, ji bilî perestgeha Rabban Hormizd - şikeftek nîvî neqişandî û nîvî jî bi kevir û gêçê hatiye çêkirin.

Keşîşxane goristana Rabban Hormizd dihewîne ku bi şiklê gorîgehek kevirî ya neqişandî û rengîn e û bi kemerek kevirî ya bi nivîsa Suryanî hatiye xemilandin: "Li vir bavê me yê bi heybet, ronahiya geş a Rojhilat, Rabban Hormizd ê serketî, ji sedsala heftemîn a Mesîh radizê." Herwiha Goristana Patrîksan jî tê de ye ku neh tabletên mermerî jiyana neh patrîksan ji Mala Bav belge dikin ku ji sala 1497an heta 1804an Dêra Rojhilat birêve birine. Di nav taybetmendiyên wê yên herî berbiçav de îwana mezin a ku di kevir de hatiye kolandin û li ser geliyê û deştê dinêre, û santernên mezin ên ku ava baranê wekî yekane çavkaniya avê di keşîşxaneyê de hildigirin hene.

Dîroka keşîşxaneyê tijî ceribandinan e ku di sê serdeman de dabeş dibe: serdema kevnar ji damezrandina wê di sedsala heftemîn de heta hilweşîna Mongolan; serdema Patrîksan a Mala Bavê Me ji 1497an heta 1804an; û serdema nûjenkirinê ku bi Abba Gabriel Dambo dest pê dike.

Di salên 958, 964 û 978an de, Kurdên Hekarî êrîşên xwînî kirin ku bûn sedema belavbûna rahîban û hilweşandina gelek keşîşxaneyan. Piştre Timûr di salên 1393 û 1401an de êrîşî Bexda û Mûsilê kir, talan anî ser keşîşxaneyê û rahîbên wê belav kir.

Di 9ê Nîsana 1553an de, keşîşxane girîngiyeke dîrokî ya bêhempa bi dest xist dema ku Papa Julius III Yohannan Sulaqa, keşîşê keşîşxaneyê, wekî Patrîksê yekem ê Keldaniyan tayîn kir, û keşîşxane kir navenda Patrîkxaneya Keldaniyan.

Êrîşa herî wêranker di Nîsana 1842an de pêk hat dema ku Îsmaîl Paşa, Mîrê Amediyê, ew talan kir, pirtûk hatin qetandin û şewitandin, rahib dîl hatin girtin, û kahînê mezin di zindanê de mir. Di sala 1850an de trajediyek dubare bû bi windakirina zêdetirî hezar destnivîsên hêja ku di sala 1851an de ji ber lehiyê hatin birin. Piştî van karesatan, Patrîkxaneya Keldaniyan Joseph Audo VI di sala 1858an de li deriyên Alqoşê Keşîşxaneya Xanima Nû ya Berheman ava kir, ku îro yek ji pirtûkxaneyên herî girîng ên Keldaniyan bi tiştên ku ji Rebban Hormizd hatine rizgarkirin tê de ye.

Di sala 2014an de, DAIŞ çend kîlometreyan ji Alqoşê dûr bû û rayedarên Keldaniyan tedbîrên parastinê yên pêwîst ji bo gel û mîrate girtin, keşîşxaneya ku li hember Mongol û Temerlan li ber xwe dabû, ne li ber ketinê bû.

Bi awayekî bêhempa, keşîşxane xwedî sêsed û şêst û pênc derî ye, yek ji bo her rojê salê. Her sal, di Yekşema duyemîn a piştî Cejna Paskalyayê de, Xiristiyan di pîrozbahiyekê de ku bi Suryanî wekî "Şîra" (Nîvîs) tê zanîn, tên keşîşxaneyê, dua dikin û bîranîna Mar Hormizd pîroz dikin, mîna ku ew keşîşê Farisî yê ku rêya xwe ya ber bi Orşelîmê winda kiriye hîn jî kesên ku tên pêşwazî dike.