الخلفاء مسجد

الخلفاء مسجد (خلیفہ کی مسجد) بغداد کی تاریخی آثار قدیمہ کی مساجد میں سے ایک ہے، جسے خلیفہ المکتفی اللہ العباسی نے (289-295 ہجری / 902-908 عیسوی) کے درمیان حسنی محل کے مشرق میں نماز جمعہ کے لیے اجتماعی مسجد کے طور پر تعمیر کیا تھا۔ ابتدائی طور پر اسے محل کی مسجد کے نام سے جانا جاتا تھا، پھر اسے خلیفہ کی مسجد کہا جاتا تھا، اور حالیہ عرصے میں اسے خلیفہ کی مسجد کا نام دیا گیا تھا۔

479ھ/1086 عیسوی میں ربیع الآخر کے مہینے میں اس مسجد کے لیے ایک مینار تعمیر کیا گیا۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ مینار کی تعمیر مسجد کی تعمیر کے بعد ہوئی، یا گرنے والے کسی اور مینار سے اذان ہوئی اور اسے اس کی جگہ بنایا گیا، کیونکہ اس بات کا امکان نہیں ہے کہ مسجد ایک صدی سے زائد عرصے تک بغیر مینار کے جاری رہی، خاص طور پر چونکہ یہ حکمران خلیفہ کی مسجد تھی اور بغداد کی مرکزی عباسی مسجد تھی۔

670ھ/1271 عیسوی میں مینار گرا اور مسجد منہدم ہوگئی۔ کتاب "الحوادیث الجامعہ" میں ذکر کیا گیا ہے کہ علاء الدین الجوینی (شاہ اباقا بن ہلاگو الخانید کے دور میں بیورو کے سربراہ) نے مینار کی تعمیر نو کا حکم دیا، جو کہ شعبان کے مہینے میں مکمل ہوا، پھر رمضان کے مہینے میں گرا، جب لوگ نماز تراویح سے فارغ ہوئے اور نماز تراویح ادا کرنے والوں کو کوئی نقصان نہیں پہنچا۔

678 ہجری / 1279 عیسوی میں مینار کو دوبارہ تعمیر کیا گیا۔

بہت سے مسافروں نے اس مسجد کا ذکر کیا، بشمول ابن بطوطہ نے 727ھ/1327 عیسوی میں بغداد کے دورے کے دوران۔ اٹھارویں صدی میں عراق کا دورہ کرنے والے جرمن سیاح نیبوہر نے بھی اس کا تذکرہ کرتے ہوئے کہا کہ اس نے سق الغزل کے مینار کے قریب پرانی مسجد کی دیوار کے مختلف حصوں اور دو خوبصورت داخلی راستوں کے باقیات دیکھے جن میں سے ایک کو آرائشی تحریر سے مزین کیا گیا تھا۔

(1193-1196 ہجری)/ (1779-1802 عیسوی) کے درمیان، گورنر سلیمان پاشا نے اس مسجد کو دوبارہ تعمیر کیا اور مینار کے مغرب میں ایک اجتماعی مسجد تعمیر کی جسے صق الغزل مسجد کہا جاتا ہے، جو 1957 تک قائم رہی، جب اسے منہدم کر دیا گیا، جسے بعد میں سینٹ کی جمہوریہ سے گزرنے کے لیے کھول دیا گیا۔ شورجا مارکیٹ کے ذریعے۔

گورنر سلیمان پاشا دی گریٹ نے مسجد میں ایک علمی اسکول بھی قائم کیا جس میں فکری اور ترسیلی علوم کی تعلیم دی جاتی تھی، جہاں بغداد کے علماء اور نامور افراد پڑھاتے تھے، جن میں شیخ یحییٰ الطاری اور شیخ عبداللہ الموصلی، پھر ان کے بیٹے محمد آفندی الموصلی شامل تھے۔ اسکول کو بعد میں منہدم کردیا گیا اور جب ریپبلک اسٹریٹ بنایا گیا اور کھولا گیا تو اس کی خصوصیات غائب ہوگئیں۔

محل مسجد یا خلیفہ کی مسجد بغداد کی تین بڑی مساجد میں سے ایک سمجھی جاتی تھی (باقی دو المنصور مسجد اور الرصفا مسجد)، اور عباسی خلافت کی پچھلی چار صدیوں کے دوران وہاں اور دوسری جگہوں پر نماز جمعہ ادا کی جاتی تھی۔

یہ عباسی ریاست کی سرکاری مسجد تھی، جہاں ججوں کی تقرری پڑھی جاتی تھی، معززین اور علماء کے جنازے ہوتے تھے، اور فقہاء، علمائے حدیث، اور مبصرین کے علمی حلقے بلائے جاتے تھے۔ اس کے صحن میں بغداد کے لوگوں کے لیے سماجی اور تجارتی زندگی پروان چڑھی۔

اسکالر محمود شکری آل آلوسی نے اپنی کتاب (بغداد کی مساجد اور ان کی یادگاروں کی تاریخ) میں ذکر کیا ہے کہ یہ مسجد عباسی خلیفہ المہدی کے دور میں 159 ہجری میں قائم ہوئی تھی، جو حقیقت اور تاریخ سے متصادم ہے، کیونکہ خلیفہ المہدی نے درحقیقت اس مسجد کو قائم کیا تھا جسے الرسافۃ النعمانی مسجد کے نام سے جانا جاتا ہے۔ خیزوران قبرستان) اور شہری ترقی اس علاقے تک نہیں پہنچی تھی جہاں المہدی کے دور میں محل کی مسجد بنائی گئی تھی۔

مینار کو سب سے اونچا سمجھا جاتا ہے جہاں سے بغداد کو اس کی چوٹی سے دیکھا جا سکتا ہے۔ اس کی اونچائی پینتیس میٹر تھی، اور اس وقت یہ چھبیس میٹر ہے۔ یہ عباسی خلیفہ کے محل کی تعمیر کی عظمت کا اظہار کرتا ہے، اور اسے سق الغزل مینار کا نام دیا گیا تھا کیونکہ مسجد کی زمین کو تقسیم کیا گیا تھا اور اس کے مشرقی اطراف میں سے ایک پر سوت کا بازار قائم کیا گیا تھا۔

مینار کو نادر آرکیٹیکچرل انجینئرنگ سے ممتاز کیا گیا ہے، جس میں مینار کے بیسن تک پہنچنے والی دو سیڑھیاں ہیں جو آپس میں نہیں ملتی ہیں، دو دروازے نیچے اور دو دوسرے مینار کے اوپر ہیں۔

مینار اس وقت اپنی بنیاد کے نیچے زیر زمین پانی کے رساؤ کی وجہ سے مشرق کی طرف جھک رہا ہے۔

مینار کے نچلے حصے میں مقرنوں کی چار پرتیں ہیں جو مینار کی بنیاد کو سہارا دیتی ہیں جو بارہ حصوں پر مشتمل ہیں، سب سے اوپر مقرنوں کی پانچ تہیں ہیں جو اس کی خوبصورتی کو نمایاں کرتی ہیں۔

1961 میں، عراقی اوقاف ڈائریکٹوریٹ نے معمار محمد صالح مکیہ کو بغداد میں خلیفہ کی مسجد کو عباسی دور کے فن تعمیر کے مطابق نئے سرے سے ڈیزائن اور دوبارہ تعمیر کرنے کا حکم دیا۔

محمد مکیہ نے عباسی دور میں اسلامی فن تعمیر پر اپنی مسجد کے ڈیزائن کی بنیاد رکھی، لیکن مسجد کے آثار قدیمہ کے مینار کو محفوظ رکھتے ہوئے اپنی موجودہ تعمیراتی تشکیل کو برقرار رکھا۔

محمد مکیہ نے مینار کی عمارت کو جدید مسجد کے ڈیزائن کے ساتھ مربوط کر کے مسجد کو ایسا ظاہر کیا جیسے اسے پہلے کبھی نہیں گرایا گیا تھا۔

جدید خلیفہ کی مسجد کی عمارت میں ایک آکٹونل نماز کی جگہ ہے جس کے اوپر ایک گنبد کوفک عربی خطاطی سے مزین کیا گیا ہے۔ گنبد کی اونچائی تقریباً سات میٹر ہے اس کے علاوہ بنیادی عمارت کی اونچائی تقریباً 14 میٹر ہے۔ عبادت گاہ کی طرف جانے والے تین آرکیڈز بھی ہیں، اور گنبد کی بیرونی سطح کو مینار کے رنگ سے ملنے کے لیے گندم سے پیلے رنگ کا پینٹ کیا گیا تھا، اس کے علاوہ حرم کے ہال کو مختلف ہندسی اشکال میں ترتیب دیے گئے پیلے رنگ کے درجات سے ڈھانپ دیا گیا تھا۔

جدید مسجد کی تعمیر 1964 میں مکمل ہوئی، اور اس کی تعمیر نو کے بعد مسجد کو 6 جون 1966 کو نماز جمعہ کے لیے کھول دیا گیا۔

2003 میں عراق پر حملے کے بعد مینار کا مشرق کی طرف جھکاؤ دیکھا گیا۔ مسجد کے مینار کی دیکھ بھال نہ ہونے کی وجہ سے، عراق میں سنی اوقاف نے انجینئرنگ ڈیپارٹمنٹ کو یونیسکو کے ساتھ معاہدے کے تحت مسجد کی دیکھ بھال کا کام سونپا تاکہ اس کی آثار قدیمہ کی قدر کو محفوظ رکھا جا سکے۔

مسجد میں امام اور مبلغ کے عہدے پر فائز رہنے والے علماء میں شیخ جلال الدین الحنفی بھی شامل تھے، جو کئی دہائیوں تک مسجد کے امام تھے اور انہوں نے مسجد کی دیکھ بھال اور حفاظت میں مدد کی۔ اس نے مسجد میں حرم کی دوسری منزل پر ایک بہت بڑا کتب خانہ رکھا جس میں قانون، ادب، فقہ اور شریعت کی کتابیں اور مخطوطات موجود تھے۔ یہ لائبریری آٹھ کونوں میں تقسیم ہے، ہر ایک میں لکڑی کی پانچ الماریاں ہیں۔

مسجد کے ارد گرد ایک خوبصورتی سے تیار کردہ لوہے کی باڑ ہے جسے اس میدان میں فن اور تخلیق کا شاہکار سمجھا جاتا ہے۔ شیخ جلال الدین الحنفی نے بغداد میں لوہاروں کے ماسٹر حجاج عبد الامیر الحداد سے اس مسجد کے لیے باڑ لگانے کی درخواست کی۔ ماسٹر لوہار نے دیوانی رسم الخط سے مزین یہ باڑ 1964 میں مکمل کی۔

قابل ذکر بات یہ ہے کہ لوہار عبد الامیر الحداد ناخواندہ تھا اور پڑھ لکھ نہیں سکتا تھا۔

اس مسجد کو دیکھنے والے اپنی آنکھوں سے دیکھ سکتے ہیں کہ اس لوہار کی تخلیقی صلاحیتوں کو لوہے کی اس شاندار شکل میں ڈھالنا ہے جس کی اسلامی دنیا کی کسی مسجد میں مثال نہیں ملتی۔