Kafeya El Zuhawî

Qehwexaneya El-Zehawî wekî yek ji qehwexaneyên çandî û dîrokî yên herî kevin ên Bexdayê tê hesibandin, ji ber ku di sala 1917an de li herêma Heyder Xana, nêzîkî Kolana El-Mutenabbî, keleha pirtûkan, xwendevanan û rewşenbîran, hatiye damezrandin.

Qehwexane li ser erdê weqfkirî yê malbateke zana ji malbata El-Xetîb hatiye avakirin û di destpêkê de mizgeftek piçûk hebû ku ji hêla Esmaa Xatûn ve hatibû veqetandin. Paşê, ew cih veguherî tiştê ku wê demê wekî "Qehwexaneya Emîn" dihat nasîn, berî ku otêlek piçûk li ser wê were çêkirin.

Helbestvan Cemîl Sidqî El-Zehawî bi rêkûpêk serdana vê qehwexaneyê dikir, bi nivîskar û rewşenbîran re rûdinişt da ku çîrok, henek û civînên wêjeyî bi hev re parve bikin.

Piştî mirina wî di 20ê Sibata 1936an de, Şaredariya Bexdayê biryar da ku bi navê qehwexaneyê "Qehwexaneya El-Zehawî" navê wî bi rûmet bike, ji bo naskirina statuya wî ya rewşenbîrî û wêjeyî li Iraqê.

Bi salan, qehwexane wekî xalek hevdîtinê ya kêm ji bo elîtên çandî yên Iraqê - di nav de parlamenter, şêx, helbestvan, nivîskar û rojnamevan - xizmet dikir. Di nav mêvanên wê yên pir caran de helbestvanê gelêrî Mela Ebûd El-Kerxî, nivîskarê mîzahkar Nûrî Sabet (Hebezbouz), û her weha hezkiriyên mîrata erebî hebûn, ku helbestên El-Mutenabbî, Ehmed Şewqî, Hafiz Îbrahîm û gewrên din ên helbestê diguherandin.

Her wiha li vê derê bi hunermendên pêşeng ên wekî Mihemed El-Qubançî û Yusuf Omar re danişînên muzîkê hatin lidarxistin, ku ew kir cihekî ku huner û aqilê hev dicivîne.

Di salên 1980an de, avahiya niha ya kafeyê hate çêkirin. Piştî mirina kirêdarê wê, Selman El-Kandir, ew ji jineke pîr re hate mîraskirin - ev yek derî li pêşbirkê li ser cihê vekir, ji ber ku nirxa wê ya bazirganî ya bilind bû, ji ber ku li xaçerêya Kolana Hesen Bin Sabit li aliyekî û Kolana El-Reşîd li aliyê din bû.

Hewldan dest pê kirin ku kafe were desteserkirin û veguherîne çalakiyek bazirganî ya cûda, û bi saya kampanyayek ku ji hêla nivîskar û rojnamevanan ve li dijî jêbirina vê nîşaneya çandî hate meşandin, ev mijar zû bû mijara fikarên raya giştî. Tevî gef û ceribandinên darayî, van kesan têkoşîna xwe domandin û karîn bi serokê dewletê û Şaredarê Bexdayê re hevdîtin bikin, da ku girîngiya vê derê wekî sembola nasnameya çandî ya Bexdayê rave bikin.

Hewldanên wan bi biryara hikûmetê ya parastina kafeyê di bin navê El-Zehawî de û vegerandina fonksiyona wê ya orîjînal wekî kafeyek mîratî û cîhek ji bo civînên wêjeyî bi dawî bûn.

Her çend ew hate nûjenkirin û ji nû ve avakirin jî, gelek ji xerîdarên xwe yên orîjînal winda kirin, ku piştî girtina demkî ya El-Zehawî koçî Kafeya El-Şehbandar kiribûn. Di encamê de, kevneşopiyên wê yên asayî winda bûn û karakterê wê yê kevin guherî.

Kafeya El-Zehawî hîn jî heta roja îro li ser piyan e, nav û cîhê xwe diparêze, wekî şahidek bêdeng a sedsalek tijî bîranîna Bexdadî, ku ol, raman, huner, siyaset, helbest û muzîk carekê di yek fincanek qehweyê de tevlihev bûbûn.