Xanîyên Malbata El Daher

Li Kolana Heyfa ya li Bexdayê, li kêleka dîroka siyasî û civakî ya Iraqê, xanîyên cêwî yên malbata El-Zahir radiwestin - di nav nîşaneyên zindî yên kêm de ku bedewiya mîmariya Bexdadî bi bîranîna dewletmedarên ku ji vir derbas bûne re dike yek.

Ev xanîyên mîratî yên malbata El-Zahir in, ku ji eşîrên El-Bu Sultan ên Hilla ne, ku şaxek ji eşîra Benî Suweyda El-Zubaidî ne. Serokê malbatê, Şêx Ehmed El-Zahir, yek ji kesayetiyên navdar ên Bexdayê bû; ew beşdarî Şoreşa 1920-an bû, û meclîsa wî (cihê kombûnê) li El-Salihiye heta mirina wî di sala 1932-an de ji bo mêvanan vekirî bû.

Her du xanîyên cêwî di sala 1936-an de ji hêla mîmarê Bexdadî Îbrahîm Casim El-'Abta ve hatine çêkirin, ji hêla Ebdul Rezzak Ehmed El-Zahir ve hatine ferman kirin, ku daxwaz kir ku ew bi şêwaza xanîyên malbata El-Mumayyez ên wê demê werin çêkirin. Avakirin du salên tevahî dom kir, û Ebdul Rezzak bi xwe çavdêriya hemî qonaxên projeyê kir. Paşê ev xanî ji aliyê saziyên fermî ve wekî cihên mîratî hatin destnîşankirin, ji bo naskirina girîngiya kesên ku li wir dijiyan.

Ebdul Rezaq Ehmed El-Zahir (1907–2003): Parêzerekî Iraqî, li Bexdayê ji dayik bû. Piştî demek kurt a xwendinê li Zanîngeha Amerîkî ya Beyrûtê, di sala 1934an de ji Koleja Hiqûqê mezûn bû. Wî di postên bilind ên hikûmetê de, bi taybetî wekî Wezîrê Aboriyê di kabîneya Elî Cewdet El-Eyûbî de (1949–1950) girt. Bi helwestên xwe yên siyasî yên wêrek tê nasîn, di sala 1952an de di dema serdegirtinê de ji ber rexneyên xwe yên tund ên li ser desthilatdaran hate girtin. Piştî şoreşa 1958an, wî bêalîbûna siyasî hilbijart, ji bilî beşdarbûna xwe di Komîteya Hiqûqê ya Reforma Çandiniyê de.

Ebdul Hadî Ehmed El-Zahir (1898–1978): Dadwer û rêvebirekî navdar ku di jiyana siyasî de di serdema monarşiyê de xwedî şopek zelal bû. Ew bi çend partiyên siyasî ve girêdayî bû, di nav wan de: Partiya El-Ume (1924), Partiya El-Ehrar (1946), û Partiya El-Cebhe El-Şe’ebîyye (1951). Wî gelek postên parlemanî û wezîrî girt, û di nîvê yekem ê sedsala 20an de yek ji dengên berbiçav di tevgera siyasî ya Iraqê de bû.

Îro, xanîyên El-Zahir xalek hevdîtinê di navbera mîmariya safîkirî û bîra neteweyî de pêk tînin. Ew ne tenê avahiyên kevin in, lê rûpelên zindî yên dîroka siyasî û civakî ya Iraqê ne. Dema ku mirov di korîdorên xanîyên cêwî re dimeşe, ew hîs dike ku ew ne tenê kevir û dîwaran dibîne, lê di heman demê de dengvedana nîqaşên siyasî, axaftina kombûnên kevin dibihîze, û dîmenên Bexdaya monarşîk dibîne berî ku ew rûpel ji bo her û her werin girtin.