تل النبي يونس

تل النبي يونس أو تل التوبة مرتفع أثري شاهق في الجانب الشرقي من مدينة الموصل، تتراكم في طبقاته حضارات متعاقبة على مدى آلاف السنين، جعلت منه واحداً من أكثر المواقع تنوعاً وعمقاً تاريخياً في بلاد ما بين النهرين.

يروي التاريخ أن هذا التل كان يُعرف بتل التوبة، إذ وقف عليه النبي يونس وقومه يدعون الله حتى كُشف عنهم العذاب.

ثم شيّد الآشوريون في عهد الملك أسرحدون أحد أهم قصورهم على هذا التل، وبعد سقوط نينوى سنة 612 قبل الميلاد دُمِّر القصر، غير أن أهل نينوى عمّروا فوقه مساكن ومعابد وأحاطوه بسور فصار يُعرف بالحصن الشرقي.

وبعد انتشار المسيحية أنشأ المسيحيون ديراً على الموقع سُمِّي بدير النبي يونان، وحين فتح المسلمون الموصل بنوا مسجداً جامعاً إلى جانب الدير وعُرف بمسجد التوبة، ثم بمسجد يونس، وجدّدته السيدة جميلة ابنة ناصر الدولة الحمداني وأوقفت عليه أوقافاً كثيرة، كما أنشأ فيه أمير الموصل مودود بن طغتكين مشهداً في أوائل القرن السادس الهجري.

وحين فجّر تنظيم داعش جامع النبي يونس عليه السلام عام 2014، وشرع عناصره في حفر أنفاق تحت التل للوصول إلى الآثار، كشفت تلك الأنقاض عن مفاجأة لم يتوقعها أحد: ثور مجنح أثري ضخم جاثٍ على ركبتيه في أعماق التل على بعد أربعين متراً تحت الأرض، وهو أحد تماثيل اللاماسو الآشورية الحارسة لأبواب قصر الملك أسرحدون، تلك الثيران المجنحة ذات الوجه البشري التي كان الآشوريون يضعونها عند كل باب من أبواب مدنهم المحصّنة حراسةً للبوابة وطرداً للشر وفق معتقداتهم.

ورافق الاكتشاف العثور على سبعة ألواح رخامية منقوشة برسوم تصوّر جنوداً آشوريين وأشجار نخيل ورمّان وتين، تعود إلى قصر سنحاريب، كانت مدفونة في الطبقات العميقة لهذا التل المتشبّع بحضارات البشرية. ويؤكد المؤرخون أن هذا التداخل الحضاري المتتالي لا يمثّل تناقضاً، بل هو سمة هذا الموقع الفريد الذي احتضن عبر عصوره المتعاقبة هويات متعددة في مكان واحد.