Khoher El Yas veya Aziz George Heykeli

Bağdat'taki Hızır İlyas türbesinin yakınında, Dicle Nehri kıyısında, mum şeklinde güzel bir seramik heykel bulunmaktadır.

Bu heykel, ülkenin en önde gelen seramik sanatçılarından biri olan Iraklı sanatçı Saad Şakir tarafından tasarlanmış ve 1980 yılında tamamlanmıştır. Heykel, Bağdat halkının hafızasında derinden yer etmiş bir sahneyi tasvir etmektedir: İnsanlar gün batımında mum yakıp nehre atar, dileklerinin ve dualarının gerçekleşmesini umarlardı. Zamanla bu heykel, duyusal güzelliğin manevi özlemle buluştuğu, dinleri ve mezhepleri aşan bir ritüelin görsel sembolü haline gelmiştir.

Heykel, sembolizmini, Kur'an'da Kehf Suresi'nde (65-82. ayetler) adı geçen ve Hz. Musa'nın ilim arayışı yolculuğu sırasında karşılaştığı "salih kul" Hızır figürüyle olan derin bağlantısından almaktadır. Birlikte, bir dizi gizemli olaya tanık oldular; bu olayların bilgeliği ancak sonunda, Hızır'ın eylemlerini açıklamasından sonra ortaya çıktı. Örneğin, bir gemiyi batırmak, bir çocuğu öldürmek ve bir duvarı onarmak gibi. Bu durum, Hızır'ı İslam bilincinde gizem ve ilahi bilgiyle çevrili bir figür haline getirdi. Açıkça peygamber olarak adlandırılmasa da, sadece "Bizim kullarımızdan biri, rahmetini bahşettiğimiz ve huzurumuzda ilim öğrettiğimiz bir kul" olarak tanımlanır.

Bu nedenle, Sufi düşüncesinde özel bir yer edindi; burada genellikle "yaşayan bir aziz" olarak kabul edilir, arayış içinde olanların hayatlarında manevi olarak mevcuttur ve hala halk ritüelleriyle anılır ve kutlanır.

Irak'ta, her yıl Şubat ayında kutlanan ve yakın zamanda Somut Olmayan Kültürel Miras listesine dahil edilen Hızır İlyas Bayramı vardır. Bayram sırasında, eski ritüelde olduğu gibi mumlar yakılır ve Dicle'ye atılır, dilekler tutulur ve insanlar Hızır'ın anısına toplanır. Bu eser, inanç ve nostaljiyi harmanlayan duygusal ve toplumsal bir bağlamda insanlar, su ve dua arasındaki ilişkiyi yeniden şekillendiriyor.

Hristiyan inancında, zulme rağmen sarsılmaz inancıyla bilinen, MS 3. veya 4. yüzyıldan kalma bir Roma askeri olan Aziz Georgis (Mar Girgis) figürü de öne çıkmaktadır. Filistin'in Lidda kentinde şehit edilen Georgis, Doğu ve Batı'daki Hristiyanlar tarafından saygı görmektedir. Adı, kötülüğü yenen ve bir prensesi veya halkı kurtaran bir kahraman olarak tasvir edildiği ünlü "Aziz Georgis ve Ejderha" efsanesiyle ilişkilidir. Şefaatçi aziz ve manevi savaşçı sembolü haline gelmiştir.

Irak ve Levant'ta onun adını taşıyan birçok kilise vardır ve 23 Nisan'da kutlanır. Farklı kökenlerine rağmen, sembolizmi Irak ve Levant gibi bölgelerin halk bilincinde El-Hızır'ınkiyle birleşmiştir; burada "El-Hızır"a atfedilen türbeler bazen "Aziz Georgis" türbeleri olarak da kabul edilir. Her iki figür de mucizevi yardım, zafer ve şefaat temalarını paylaşmaktadır.

Yezidi inanç sisteminde Hızır İlyas özel bir manevi statüye sahiptir.

Doğu takvimine göre Şubat ayının ilk Perşembe gününe denk gelen "Hızır İlyas Bayramı" adıyla kutlanır. Bu bayramdan önce üç gün oruç tutulur. Bu bayram sırasındaki ritüeller arasında, rüyada kaderin işaretlerini görme umuduyla kutlamanın arifesinde su içmek ve Hızır İlyas'ın ziyaret edip bir "iz" bırakması umuduyla gece sessiz bir yere kavrulmuş un bırakıp bırakmak yer alır.

Yezidiler tarafından bir elçi veya peygamber olarak kabul edilir. Ruhların göçüne inanırlar ve ruhunu Pirê Lêbna olarak bilinen azizlerinden biriyle ilişkilendirirler. Onun için oruç tutmak Yezidi yolunun yükümlülükleri arasındadır ve Tanrı'ya yakınlığın ve egodan ve arzulardan arınmanın sembolü olarak görülür.

Böylece, Hızır İlyas türbesinin yakınındaki bu küçük heykel, dini, sanatsal ve mitolojik sembollerin kesiştiği büyük bir vizyona açılan bir kapı görevi görüyor.

Burada, Hızır ve Aziz George buluşuyor, dua efsaneyle iç içe geçiyor ve paylaşılan ritüeller, Irak'ın kolektif dini hafızasının canlı bir sahnesinde Müslümanları, Hristiyanları ve Yezidileri bir araya getirmeye devam ediyor. Parçalanmaya direniyor ve şunu ilan ediyor: Nehir birdir, alev birdir ve suya atılan dilekler, onları atan kişinin mezhebini sormaz, sadece kalbinin samimiyetini sorar.