Meşa Bûkê

"Meşa daweta bûkê" yek ji derbirînên herî geş ên şahî û şahiyê di çanda Iraqî de ye. Ew şahî, stranbêjî û kevneşopiyên gelêrî di nav dîmenek bêhempa ya bedewî û giyanê civakî de tevlihev dike.

Rêwresm bi kevneşopî li mala bûkê dest pê dikin, li wir jinên ji malbat û taxê di çemberek germ de ku tijî hezkirin û pîrozbahiyê ye, li dora wê dicivin. Her kes cilên neqişandî yên bi rengên geş û şahiyê li xwe dike wekî derbirînek kêfxweş a bûyerê.

Bûk li navenda odeyê rûdine, bi heval û xizmên xwe dorpêçkirî ye, bi zêrên zêrîn û kulîlkên teze xemilandî ye. Hewa bi bîhna buxur û bîhnxweşên rojhilatî tijî ye, di heman demê de "zagharid" (ululasyon) li seranserê malê daxuyaniyek didin ku şeva dawetê dest pê kiriye.

Jin dest bi reqsa li dora bûkê dikin li gorî rîtmên stranên kevneşopî yên Iraqî, ji "mewal" bigire heya awazên pîrozbahiyê yên zindî. Ev melodî bi reqsên komî yên "dabka" û çepikên rîtmîk re têne, hestek xurt a şahî û yekîtiyê li dîmenê zêde dikin.

Her ku hatina zava nêzîk dibe, tempo diguhere û heyecan zêde dibe. Dema ku kêlî tê, bûk destê bav an birayê xwe digire û bi gavên xweşik derdikeve, dorpêçkirî bi qîrîn, tilîliyan û duayên ji dil ji bo jiyanek tijî bextewarî û aştiyê.

Adetek bû ku dawet roja Pêncşemê an Înê pêk werin, ji ber ku van rojan dawiya hefteyê nîşan didan ku rê dida heval û malbatê ku beşdar bibin û di pîrozbahiyê de beşdar bibin.

"Zaffa bûka Iraqî" ji kêliyek şahiyê bêtir e; ew nîşanek mîrateyek dewlemend e, ku rastbûna civakê û şahiya wê ya kolektîf nîşan dide, ku ji nifşekî bo nifşekî din tê veguhastin.